读经：生气通天论篇第三

　　生气通天论篇第三

　　黄帝曰：夫自古通天者，生之本，本于阴阳。

　　天地之间，六合之内，其气九州、九窍、五脏十二节，皆通乎天气。

　　其生五，其气三，数犯此者，则邪气伤人，此寿命之本也。

　　苍天之气，清静则志意治，顺之则阳气固，虽有贼邪，弗能害也，此因时之序。

　　故圣人传精神，服天气而通神明。失之则内闭九窍，外壅肌肉，卫气解散，此谓自伤，气之削也。

　　阳气者，若天与日，失其所，则折寿而不彰。故天运当以日光明。是故阳因而上，卫外者也。

　　因于寒，欲如运枢，起居如惊，神气乃浮。

　　因于暑汗，烦则喘喝，静则多言。

　　体若燔炭，汗出而散。

　　因于湿，首如裹。湿热不攘，大筋?短，小筋驰长。?短为拘，驰长为痿。

　　因于气，为肿。四维相代，阳气乃竭。

　　阳气者，烦劳则张，精绝，辟积于夏，使人煎厥；目盲不可以视，耳闭不可以听，溃溃乎若坏都，汨汨乎不可止。

　　阳气者，大怒则形气绝而血菀于上，使人薄厥。

　　有伤于筋，纵，其若不容。

　　汗出偏沮，使人偏枯。

　　汗出见湿，乃生痤

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[QUOTE=明德]生气通天论篇第三
黄帝曰：夫自古通天者，生之本，本于阴阳。
　天地之间，六合之内，其气九州、九窍、五脏十二节，皆通乎天气。
　其生五，其气三，数犯此者，则邪气伤人，此寿命之本也。
　苍天之气，清静则志意治，顺之则阳气固，虽有贼邪，弗能害也，此因时之序。
故圣人传精神，服天气而通神明。失之则内闭九窍，外壅肌肉，卫气解散，此谓自伤，气之削也。
　　阳气者，若天与日，失其所，则折寿而不彰。故天运当以日光明。是故阳因而上，卫外者也。
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人生于阴阳，但与天地之阴阳合二为一，顺则生，逆则病。

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阳气者，若天与日，失其所，则折寿而不彰。故天运当以日光明。是故阳因而上，卫外者也。

这一段应该是主要强调人体中阳气的重要性吧，阳气卫外抗邪，人体阳气功能失常便会“折寿而不彰”

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[QUOTE=明德]　　岐伯曰：阴者藏精而起亟也，阳者卫外而为固也。[/QUOTE]


这句话值得细品!!

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1：天地之间，皆通乎天气，人在地上，其生老病死，与天气密切相关，顺者昌，逆者亡。

2：阳气固然重要，然天地间无物不阴阳，重要的是掌握阴阳的变化，该阳就阳，该阴就阴，以平为期！不要看了几张“火神”的书，就无病不“姜附”，人家掌门人都说了，不是偶喜欢姜附，而是证情需用姜附，临证得小心点。
3：五味皆养人，也能杀人！今之人，天天大鱼大肉（偶也喜欢，不过也改半年，体重下降了3KG），不是高血压，就是糖尿病，晕，自杀式生活方式！

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　　五味必有所偏，令五脏不得相和，必受其所害；唯淡者，其气纯和，得中和之气；故饮食宜淡，淡之又淡，淡中自有真滋味。
　　今人则不然，以海纳百川之味口，贪嗜五味，久久积毒，积聚乃生，实乃报应也。故为医者，因福而致病者，不可治；因病而致苦者，方可度之。吾不仁，故出此语。