郑钦安如何认识君火？

郑钦安在《医理真传》中对相火的论述很多，但对君火则较简略，请问大家对君火有何体会？

君火即凡火，凡火即心，钦安治病专在下之坎中真阳上求之，认为真火旺则君火自旺，我想这是论述君火较少的原因。 其实钦安在《医理真传》中认为，内伤皆心气先夺，神无所主，不能镇定百官，诸症于是蜂起，只不过在治疗上从下求之而已。

在郑氏的理论中，似乎提到类似“相火安，则君火安”之类的论述。

在姜桂汤意解里，先生提到扶心阳即是补真火也，二火原本一气。