请教砂仁纳气归肾的问题

多家本草皆言砂仁能引诸药归宿丹田之功能.[医理真传]中潜阳舟方解中亦说砂仁辛温.能宣中宫一切阴邪.又能纳气归肾.陈士铎[本草新编]一书中却说:此不知砂仁者也.砂仁止入脾.而不入肾.引补肾药入于脾中则可.谓诸补药必借砂仁引其由脾以入肾则不可也.诸家莫说一衷.不知各位有何高见!在下洗耳恭听!

我也是在学习了潜阳丹以后方知道砂仁有纳气归肾之功，心中也一知半解，盼各位高见。

以在下愚见，砂仁纳气归肾之功乃透过中焦完成的，就是土伏火的功能。

七版教材上说砂仁辛温归脾胃肾
无论各家各言都争个不清楚

三楼卑谷所说很有道理.值得深思.[本草备要]引[医通]曰:辛能润肾燥.引诸药归宿丹田.地黄用之拌蒸亦取其能达下也.[经疏]曰:肾虚气不归元.用为向导.殆胜桂.附热为害.愚于医道谨得皮毛.不敢妄下判断!只有请各位多说下意见.心得.则感激不尽!谢谢!

如果用土能伏火来解释，那白寇有纳气归肾的功能吗

昨晚看了卑谷的所说的砂仁的纳气归肾的功能乃透过土伏火达成.我白天工作时一直思考这问题.从中发现了一些问题.试述如下:伏火之说源自仲景四逆汤.发扬于郑钦安.以附子与炙甘草为典例.炙甘草其味至甘.守而不走.得土气最全.炙用最善于益气补中.缓和药性.附子味辛烈性大热.而气味不扬.走而不守.得金气之全.而四逆汤中炙甘草之份量必倍于附子.正取炙甘草借其甘缓之性以缓附子之热性上僭.逗留其热力.使之绵长.正好符合五行学中之土多金藏之说!回头再说砂仁.砂仁虽属脾胃之药.但究属行气辛窜燥烈之药.不似甘草味甘纯正之性.又怎样有伏火之功能呢!各位认为如何?

我想每人說的都有道理
在臨床中得到解答

《药性四百味》中提到：
砂仁辛温，养胃进食，止痛安胎，通经破滞。

似乎从“止痛安胎，通经破滞”中，可以找到砂仁纳气归肾的依据吧。

请问从:止痛安胎.通经破滞.怎样说才能找到砂仁纳气归肾的依据呢?不能凭此句简单地敷衍就认为砂仁有纳气归肾的功能!要详细地拿出理据来才是!或者此就是中医难学的原因之一吧!

其实人自身是有纳气归肾的功能的，但是当脾胃虚寒，寒湿偏盛时，中焦给堵住，阳气无法下达归肾，故用砂仁以温化寒湿，使脾胃功能恢复，且砂仁色黑，便能引阳气入肾，但不能后下。中焦功能正常便能伏火，不一定要以甘味补中。

无错人的确有纳气归肾的功能!如果肾中阴阳不虚.当人吸气时肾中之元气就能将鼻子吸进的空气吸进丹田.腹部就自然胀起.呼气时人体的肺就会将体内的废气从鼻子.毛孔排出.当肾之元气虚不能纳气.敛气时就会出现喘病.吸气时就会很困难!明白此理就知砂仁没有纳气归肾的作用.因为砂仁辛窜行气没有敛气.潜阳的作用.不似龙骨.牡蛎.磁石之类能敛气入肾.至于所谓脾胃虚寒.寒湿偏盛.归根到低原因是脾胃自身阳虚.不能升清降浊所至.请问砂仁能如干姜.白术温补脾胃之阳吗?至于砂仁色黑能引阳气入肾.或者我孤陋寡闻.我从未见过黑色的砂仁.我只见过近似灰色的砂仁.:)

钦安先生说：水土合德，世界大成矣。
悟一悟这句话。

砂仁捣一下,去了皮儿,里面确实有点黑.

我试过潜阳和封髓,我得的是阳虚型的前列腺炎.服潜阳时效果不明显,但服封髓时效果却很明显,三剂下去,最难搞的腰胀问题明显消失,不知是不是纳气归肾了之故?但封髓很难喝,黄柏太苦了,不知加点安桂又如何,因郑说加点安桂"最妙",可以行气化水.

[quote]原帖由 [i]听松客[/i] 于 2006-12-9 13:04 发表
多家本草皆言砂仁能引诸药归宿丹田之功能.中潜阳舟方解中亦说砂仁辛温.能宣中宫一切阴邪.又能纳气归肾.陈士铎一书中却说:此不知砂仁者也.砂仁止入脾.而不入肾.引补肾药入于脾中则可.谓诸补药必借砂仁引其由脾以入肾 ... [/quote]

[color=Blue][size=5][b]　这里涉及到两个名词，一是丹田  一是 中宫。这两个地方是人体哪部分呢？有观点认为：

       丹田到底在哪里？也有各种各样的误解，或都说丹田即气海、关元、膻中、印堂等穴，或者理解的邻近某些重要的脏腑结构等。实际上，丹田同样是基于易学整体划分的概念，指的是系统整体相互作用的平衡中心。从三才来说，人即为丹田。从五行来说，土即为丹田。从九宫来说，中宫即为丹田。气功中的下丹田是指腑脏相互作用的平衡中心，是六腑的中心区域。意守这个区域，便能引导血液下行于六腑，增强六腑之间的相互作用，使六腑功能更加相互协调平衡，因而可以增强六腑平衡地吸收和转化营养能力，从而使身体等到平衡和增强。此即自以为后天转先天。同理，中丹田指五脏相互作用的平衡中心，意守中丹田可以平衡和增强五脏的功能，从而使性情和气质等到协调平衡。上丹田指大脑各部分相互作用和平衡的中心，意守上丹田可以平衡的增强大脑的思维功能和思维平衡。黄庭指脏腑相互作用和平衡的中心，意守黄庭可以增强脏腑功能。

       中宫 ：人体部位名。①也称“规中”、“下黄庭”、“玄关”、“脾宫”等。即脾脏所在位置。相当于智能气功的混元位、中丹田和中医的中焦。②亦称“中黄庭”、“黄庭中宫”。指心的位置。

        因此，也许认为砂仁能引诸药归宿丹田，估计是位于 中宫的中丹田，后人也许疏忽了“中”字，以为就是“下丹田”。另外从药性认为 砂仁 味辛，性温。归脾、胃、肾经。本品辛散温通，芳香理气偏行中下二焦之气滞（行下焦之气滞，所以认为入肾），尤善理脾胃之气滞，为醒碑和胃之良药。有行气和中，开胃消食的功效，专用于脾胃气滞，脘腹胀痛，呕吐少食等证。并能温脾止泻，还可用治脾胃虚寒呕吐泻痢。脾胃为后天之本，脾胃和则胎气安，故对妊娠中虚气滞之胎动不安用之，又有行气和中，止痛安胎之效。（肾需要后天之源才能得以行使其功能，）大凡补肾（特别补肾阴之药多滋腻，如熟地、 桑葚、 黄精、 女贞等，怕滋腻之性妨碍脾之生化功能，故取砂仁善理脾胃气滞之功用来引其入肾。以前家里炮制熟地时，祖父都加些砂仁共煮，也许道理也在此吧。[/b][/size][/color]

砂仁能纳气归肾，原本是一种象形医学。我认为。

郑氏的主要用药思想在他的<医理真传>里,他的用药思想是辛甘化阳,苦甘化阴.只要这句话明白了,就知道郑氏的用药规律.

砂仁 与 纳气归肾

虚阳上浮  舌苔白腻   血压高 面色红的时候 我就有砂仁6到30g
服用后血压一般都会有所下降 面色红也变成白情无华少阴真面目

16楼说得很好!值得学习!不过有些观点本人有些意见!    1.(如气功中的下丹田是指腑脏相互作用的平衡中心，是六腑的中心区域。意守这个区域，便能引导血液下行于六腑，增强六腑之间的相互作用，使六腑功能更加相互协调平衡，因而可以增强六腑平衡地吸收和转化营养能力，从而使身体等到平衡和增强。此即自以为后天转先天。同理，中丹田指五脏相互作用的平衡中心，意守中丹田可以平衡和增强五脏的功能，从而使性情和气质等到协调平衡。上丹田指大脑各部分相互作用和平衡的中心，意守上丹田可以平衡的增强大脑的思维功能和思维平衡。黄庭指脏腑相互作用和平衡的中心，意守黄庭可以增强脏腑功能。) 首先没有说清上中下三丹田的具体位置.从内丹学的觉度来看.真正上丹田在印堂穴与玉枕穴之中.中丹田在膻中与夹脊之中.下丹田在肚脐与命门穴之中.三丹田均在黄道之内.(黄道上则至囟门.下则到会阴.注:黄道非世俗所云之中脉).黄道只能容先天真气.绝不能容后天之气(此指:卫气.谷气之类).况黄道平常人是不显现.不通的.只有修炼道家内丹之人.才能打开.所以又有上面的说法呢!至于所渭:中宫 ：(人体部位名。①也称“规中”、“下黄庭”、“玄关”、“脾宫”等。即脾脏所在位置。相当于智能气功的混元位、中丹田和中医的中焦。②亦称“中黄庭”、“黄庭中宫”。指心的位置。)实 际“规中”则是玄关一窍.而玄关一窍是聚则成形.散则成气.与上中下丹田.和黄道均非人体内之脏腑.所谓中宫实际就是脾胃. 2   如 砂仁 味辛，性温。归脾、胃、肾经。本品辛散温通，芳香理气偏行中下二焦之气滞（行下焦之气滞，所以认为入肾），尤善理脾胃之气滞，为醒碑和胃之良药。有行气和中，开胃消食的功效，专用于脾胃气滞，脘腹胀痛，呕吐少食等证。并能温脾止泻，还可用治脾胃虚寒呕吐泻痢。脾胃为后天之本，脾胃和则胎气安，故对妊娠中虚气滞之胎动不安用之，又有行气和中，止痛安胎之效。（肾需要后天之源才能得以行使其功能，）大凡补肾（特别补肾阴之药多滋腻，如熟地、 桑葚、 黄精、 女贞等，怕滋腻之性妨碍脾之生化功能，故取砂仁善理脾胃气滞之功用来引其入肾。)
请问熟地、 桑葚、 黄精、 女贞之药其本身就能入肾.又何劳砂仁引其入肾呢?至于补肾阴之药多滋腻.当然可以用砂仁助脾胃运化药物啦! 关于(以前家里炮制熟地时，祖父都加些砂仁共煮，也许道理也在此吧)兹录<<本草从新>>一段来作解释 地黄取其纯阴静重.近时多拌以好酒及砂仁末蒸晒之.是以散动香燥乱其性矣.盖地黄禀北方纯阴至寒之性.非太阳与烈火频频交炼则不温.所以固本膏虽经日煎熬.必生熟各半而用之.设以生地一煮便当熟地投用归肾.右归.七味.八等剂中.则寒凉之性未除.心肾之经各别.以心经寒凉之药为君.以肾经温暖之药为臣.岂徒无益.反引寒凉下损真阳.微虚者暂堪坻受.大虚夹寒气立孤危.制治乖方而为害甚烈.斯其最也.)

[[i] 本帖最后由 听松客 于 2007-6-21 00:31 编辑 [/i]]

先说一下五行生克问题.
说:火能生土,土不能生火,但能害火.夏火虽炎,土多则晦其光.
又能救火:冬火晦,遇水克,非土救之不可.
其砂仁气浊性燥,功偏中、下二焦，长于温脾止泻，常用于脾胃虚寒，湿阻气滞之泄泻。并能行气调中而安胎，用于脾胃气滞，胎动不安，妊娠恶阻之证；
从字体看并不能说它引五脏六腑之精归于肾。上家所均有道理，
我来打个比方，假如肾是目击地，让五脏六腑都去肾这里做客，那我们就的有个路吧，那也就说砂仁恰恰就这个路开辟者了，
彭子益老前辈说过，阳气由土入水，水即肾也， 我想就是这个道理。
    当然这只是自己的看法，还望前辈们指点。谢谢

砂仁的纳气归肾的作用，我终于找到完满的答案了！详情请看张山雷公的名著《本草正义，》

[quote]原帖由 [i]YuMFengSC[/i] 于 2006-12-11 15:25 发表 [url=http://www.shanghan.com/bbs/redirect.php?goto=findpost&pid=120490&ptid=23193][img]http://www.shanghan.com/bbs/images/common/back.gif[/img][/url]
《药性四百味》中提到：
砂仁辛温，养胃进食，止痛安胎，通经破滞。

似乎从“止痛安胎，通经破滞”中，可以找到砂仁纳气归肾的依据吧。 [/quote]

这里引申出去，说砂仁能打开下焦的通路还有点道理，纳气归肾好象不搭界啊！

中药的药性是分析出来的？纸上谈兵药的实际应用价值就出来了？:lol

这种话题如果要讨论可以说上三天三夜，实际意义不大。
    主要是实战， 对药性要理解，辨证一定要精确。
    只有对症了，配伍好了砂仁他才能纳气归肾。