天命

命的重塑与再造，是人类的理想，是历代有志于此的先人梦寐以求的终生奋 斗目标，为我们提供了成功的与失败的双重经验。
　　我们的研究，是立足于人世，正确认识人在自然界中的地位、在生命进化中的地 位，来探讨生命升华和人性超越的可行性理论和技术，落实到操作方法上，见于实际 效果。
　　本书的研讨重点不在于养生，养生只在于如何平安地享尽天年;也不在于治病， 治病不属于优化生命;也不在于驾驭把握人生运程，驾驭把握人生运程是实现人生价值的必由之路，西天取经之路;以上探讨已分别在《宇宙全息自律》、《天人合人养生》、《生命密码解读》等书中专门讨论过。
　　本书是研讨生命的重塑与再造。也就是:
　　1·在健康的身1$原有基础上怎样把隐藏不露的人体功能激发出来;
　　2·怎样把这种程序化的操作过程量化出来;
　　3·怎样把已获得的功能状态稳定下来，保存下来，并使它在细胞和遗传基因的层次上，复制遗传下去;
　　4·怎样使个体的经验扩大为社会文化@$理场，产生场态@$理的联网功能效应，从而转为人类的集体无意识，从而普遍强化(或优化)人类整体的生命质量;
　　5·这样经过人们有意识的主动的明确的奋斗，成为人类的共识，先是一小部分人，再是一大部分人，再是绝大部分人，直到主导潮流，就可以完成人类的再造，人类就可以脱胎换骨。
　　肉体的强壮不足以使生命优化与重塑，只有使肉体与1$灵本性结合起来，也就是把场态的灵体生命的能级不断提高，灵肉合和体才能真正升华与再造。因此我们必须打破现象界知识的局限和屏障，认真研究现象界背后的那个世界(或界面、层面)的真实情况，认识它的规律，才能谈得上"道法自然"，"缘道求素"，与大道"合一
　　生命升华的要诀有二:一是"天地人互盗气"，二是全真修炼。
　　《阴符经》专言天地人互盗气。"互盗气"是说天地间的天体，地球上的一切生灵、万物，在肉眼看不见的时空中，都是有生命的存在，相互间在气、灵、象、数、理诸层次上联网、渗透、转驻、化孕、夺舍、吸附、相养、相生。由此构成一个全息生命场，构成一个宇宙大命象，有一个相通的类性同一的协谐节律。
　　性命双修，为全真修炼。只修命，不修性，则无德;只修性，不修命，则难以长生，且功能不能持久。唯有押兼共进，才能得正道。《西游记》是全真修炼的经典秘本，藏传佛教的密宗也是全真修炼法门。
　　命象修炼只在"道德"二字。道为天地万物之根，德为人性之本，道德相养，方是天人合一。悟此，即可转换生命时空。
　　这里的"心"、"性"、"道"、"德"是讲宇宙的本然，宇宙的本体，宇宙的自我规律，宇宙的气机。它们虽然也在现象界中，但是包蕴其内，肉眼观测不到;同时又独立于现象界存在于同一时空;生命升华的关键就是把"这个东西"从自身中挖掘出来激发出来，并让它和外界的同类"这个东西"联网，吸附并转化为自己身上的"这个东西"，它会以浓缩的致密光团在人身上发挥超越自我的作用。所以升华重塑生命就始终是围绕着使这个生命气化场态光团，下功夫。生命的质量，生命的能量，生命的动量，都由它的能级所主宰。
偏离这一点，就一定进入误区，一定出问题。
　　我在本书中将数千年来在这方面的经验，拨冗就简，归纳为几条简约的理论和方法:
　　1·人体潜能激发有赖于深度入静，原神活跃，一切用意念导引的有为法，都不是正法，无意念无为修炼，才能进入天然合道境界。
　　2·神识有精气识(知觉识)、使神识(识神)、原神识(元神、原神)三大类级;每级五层次，即:精气识(知觉识)五识为0眼识;0耳识;鞘?嗍?0身识;使神识 (自我主体神识)五识为0清醒自我意识，0社会意识，0社会超越意识，0潜意识， 0集体无意识;原神识(自我本体神识)五识为0原物识，0原命识，0他命识，0原欲识，0原性识。
　　3·人体十五神识的全部激发有赖于光声气一体效应，一体效应的发生有赖于逆时针左旋和顺时针右旋命光性光(氮)集聚、采纳、收放法，用此法炼养场态生命，为自助自立法。
　　4·光声气一体效应以及人体十五神识的全部激发，可以使太极无极复合体实生命获得新生，既有实生命体的超常功能，又有虚生命体的飞升仙化功能，获得天道智慧库的彼岸大智慧。
　　迄今世界上的修道文化有二极 自然人修道文化和社会人修道文化。
这两种在不同时代背后景下产生的修道文化，又是不同类型的人 普通型和通灵型、钝根型和利根型 创造的修道文化，因而以四种形态流传于世:自然修道文化、巫祝修道文化、一元神修道文化、主神修道文化。
　　普通型是通过自力修炼咱后天返先天，其修炼是性命双修原则，从净化自我意识和去除人类劣根性为要乱最后天人合一。通灵型是在一种特殊的机遇(机缘)状态下，直接与纯阳纯阴灵体信息沟通，即直接进入宇宙人文生命统一场，并作为灵媒，转译场态信息，这是许多修道者梦寐以求的果境。这两种类型，世界各地是普遍存在的，因此形成了东西方各自的修道文化系统和派别。由于中华文化丰厚而绵长的积累，使得世界修道文化主要派别，最终与中华道气文化相融合，使中华文化成为显文化和潜文化、普通型和通灵型文化的集大成。因此我们的研讨重点，是落在中国的儒、道、佛(禅宗密宗)三教合流后的文化成就，从中提炼概括适合现代人在实现自我价值的过程中纯洁净化人性的精华，为现代人全面提高人类素质提供一个参照系。为此详尽探讨人的本性的两重性 慈内残外 的转化机制，把人性的进化纯化作为人类进步的核jU，可供不同追求的人作为参考，同时也是人性优化，最大限度开发灵性的必由之路。
　　万法归宗，归于道，归于玄光，归于人性纯化，归于正反阴阳两世界的合和圆融。达此，即真正的天人合一。
　　正是:　神仙，神仙，