河图生成九天气质的秘密

受一天之气而生者，男1/6阳明之人也，女1/5少阴之人也。
受二天之气而生者，男2/7太阴之人也，女2/6阳明之人也。
受三天之气而生者，男3/8太阳之人也，女3/7厥阴之人也。
受四天之气而生者，男4/9少阳之人也，女4/8太阳之人也。
受五天之气而生者，男5/1少阴之人也，女5/9少阴之人也。
受六天之气而生者，男6/2阳明之人也，女6/1阳明之人也。
受七天之气而生者，男7/3厥阴之人也，女7/2太阴之人也。
受八天之气而生者，男8/4太阳之人也，女8/3太阳之人也。
受九天之气而生者，男9/5少阴之人也，女9/4少阳之人也。

以上是李先生的文章中对先天河图生成九天气质的论述,对于前五天生成按照河图生成法则"天一生水，地六成之，地二生火，天七成之，天三生木，地八成之，地四生金，天九成之，天五生土，地十成之"
我想大家都很容易理解,但是对于后四天的生成,大家可能和我一样刚刚开始的时候都十分的迷惑,好象后四天用的是不同的生成法则,这的问题一直放在我心中搁置了很久,直到我今天看到上古真人老师写的那篇<<关于仲景方术分型的解释>>文章而从新开始思考先天河图生成九天气质的问题的时候才突然悟出了 其中的道理,其实后四天生成用的不是什么别的法则,还是河图生成法则.不过我们看河图的方法要变一下>

我们现在看到的河图是一到十的数排列的黑白子数阵,其中十可以弃而不用,那么一至九可以排列成

                 7
                 2
      8   3    5    4    9
                 1
                 6
以上这个河图数的排列可以看作以五为中轴的内外两圈,内圈的数字加中五就等于外圈的数字,然而这还不是全部的河图数,其实河图数和阴阳的概念一样,数之可十,推之可百,数之可百,推之可万,如果我们用河图的第二圈的数字加中五就得到了河图的第三圈,以此类推可以得到第四圈、第五圈以至无穷，但是我们这样推算就会发现以后的数字虽然在增大但尾数却始终是前两圈一至九的排列顺序。所以我们也就能够理解为什么河图只画到第二圈的道理。
然而要理解李先生的仲景方术中关于气质先天生成的道理，我们必须把河图推倒第三层：

                           12                                                                      3
                            7                                                                       7
                            2                                                                       2
         13   8    3    5     4   9    14        逢九则变             4    8   3   5    4   9   5
                            1                                                                       1
                            6                                                                       6
                           11                                                                      2
前一圈的数字配后一圈的数字就是河图生成气质的法则（以男为例，女子相反）
先天河图变后天洛书，因为洛书以九为极数，所以逢九则变
现在大家看明白了吗？其实就是这么简单。只不过很少人会去把河图往前推罢了。

颇有创意。不过李先生是根据河图、络书两个方面说的。

你说的很有道理。

:victory:
你的见解很有道理。很有意思！
学张仲景术，就是要搞清楚气数图背后的为什么，越清楚，体会就越多

很有思考:victory:

易理我懂的不多，但孔子说玩索而有得，关于仲景方术背景知识的考据，方术与现代知识体系的会通，以后要做的事情还很多，现在不如玩索一下，这也是古人治易的精神．

回复 #1 weishuming 的帖子

这是一个九进制,不要弄太复杂了.

:victory: 有见解！

很不错，楼主的悟性太好了，佩服。:victory:

[quote]原帖由 [i]weishuming[/i] 于 2007-5-8 14:01 发表
受一天之气而生者，男1/6阳明之人也，女1/5少阴之人也。
受二天之气而生者，男2/7太阴之人也，女2/6阳明之人也。
受三天之气而生者，男3/8太阳之人也，女3/7厥阴之人也。
受四天之气而生者，男4/9少阳之人也，女4/8太阳之人也。
受五 ... [/quote]
请问受一天之气而生指的是什么？是指月份吗？繁请指点！多谢！

回gxtcmu贴

三七生也做过相同的图和理解吗,如果楼主知道的话,不妨贴出来让大家看一看,小弟学中医时间不久,三七生的名字听过,但没看过他的文章,谢谢

[quote]原帖由 [i]weishuming[/i] 于 2007-5-8 21:27 发表
三七生也做过相同的图和理解吗,如果楼主知道的话,不妨贴出来让大家看一看,小弟学中医时间不久,三七生的名字听过,但没看过他的文章,谢谢 [/quote]

我先看过三七生的文章，的确比楼主有之过而无不极，他推理了五圈。但他远远是在方术未发布前推理的，他要证明的是阴常不足，阳常有余，与楼主要证明的是两会事。
这就象你要证明一元钱加一元钱等于二元钱，而别人要证明一斤西瓜加一斤西瓜等于二斤西瓜一样，虽然都用到了一加一等于二，便并不表示你们都在做一样的事。楼主不必为烂菜在意。无知批有知者尽有之。不信你去看看大多数斑斑们的烂菜是怎么得来的.........

觉得王老师越来越象甘草了,不过我要给你一朵鲜花,什么时候能学到王老师的一二,就足矣了,奇怪王老师怎么一根烂菜都没有  :lol

回申邃 贴

[quote ]请问受一天之气而生指的是什么？是指月份吗？繁请指点！多谢！

按照九变十气图,气质逐年而变,九天不过言十气而已,因十气九变,所以虽有十气但言九天变化足矣!河图十月怀胎是人的先天生成之道,河图就象先天的基因图谱一样,只不过是天道运行的一个小小缩影而已.

个人理解,权做参考

[quote]原帖由 [i]王培成[/i] 于 2007-5-8 21:42 发表


我先看过三七生的文章，的确比楼主有之过而无不极，他推理了五圈。但他远远是在方术未发布前推理的，他要证明的是阴常不足，阳常有余，与楼主要证明的是两会事。
这就象你要证明一元钱加一元钱等于二元钱，而别人要证明一斤西 ... [/quote]

河图黑白点已经表明,天数55,地数45合为一百. 天为阳数55已经表明"阳有余了"

三七生用河洛与病书生用的这个河洛，纯粹就是关公战秦琼，两码事。
只是用的东西相同，实现目的不一样罢了，没必要纠缠在这里，关键在更好的理解河洛象数的本质。

没仔细看？三七生的图是这个：

                                                      4

                                                      3

                                                      7

                                                      2

              6        2        8         3        5        4        9        1        8
               
                                                      1

                                                      6

                                                      4

                                                      2

请和楼主的排法仔细比较吧，外两圈排法根本不同。

谢谢hwucn ,正在研究

[quote]原帖由 [i]weishuming[/i] 于 2007-5-8 14:01 发表
受一天之气而生者，男1/6阳明之人也，女1/5少阴之人也。
受二天之气而生者，男2/7太阴之人也，女2/6阳明之人也。
受三天之气而生者，男3/8太阳之人也，女3/7厥阴之人也。
受四天之气而生者，男4/9少阳之人也，女4/8太阳之人也。
受五 ... [/quote]

再接再厉, 探讨一下六经配五行是如何得来的. 前面的好理解, 16水,三八木,49金, 但是后面的62金等如何得出?:)

再次:handshake 请问受一天之气而生指的是什么？是指年还是月份吗？看不懂，繁请指点！多谢！:handshake

呵呵,小子挺聪明哈.不过也要记得道可道非常道哦.此善意的提醒,别给烂菜哈,否则下次不说了.

[[i] 本帖最后由 豆腐心 于 2007-5-11 20:05 编辑 [/i]]

当世中医称得上医易皆通的恐怕只有在中医古籍室里泡了几十年的樊正伦了，三七生算什么东西，一个骗银子的跳梁小丑罢了。

[[i] 本帖最后由 赤脚大仙 于 2007-5-14 14:19 编辑 [/i]]

医学是实践之学，不是做文章。即使是做文章也要，读万卷书行万里路。

在下的一点粗浅思考：

病书生兄的研究只用到了河图，洛书的运用没有体现出来，因为这个推算有个很关键的“只用九数、逢十变一”的前提，不用洛书是无法解释的。
既然气质分型是从风水三元命卦而来，那么我们可以结合玄空风水去找找思路。
“天一生水，地六成之，地二生火，天七成之……”
我发现，当紫白九星顺飞到一白星飞临六宫时，也就是九紫星入中顺飞时，此时九星飞临九宫的天地数组合正好与气质图分型的数字一样，如图：

┌──┬──┬──┐
│   8  │   4  │  6  │
│  四 │  九  │ 二 │
├──┼──┼──┤
│  7   │ ９  │  2   │
│ 三  │  五  │ 七 │
├──┼──┼──┤
│  3   │ ５  │   1  │
│ 八  │  一  │ 六 │
└──┴──┴──┘

在下以为，这也许就是气质分型及气数图的来源，因为这才完美体现了”河图为体，洛书为用“先后天统一的思想。但因为我对玄空还所知不多，暂时无法进一步分析，所以提供给大家继续研究。

[[i] 本帖最后由 hwucn 于 2007-5-15 17:32 编辑 [/i]]

老师“只用九数”那是4，5的游戏？

回复 #25 hwucn 的帖子

[quote][/quote]在下以为，这也许就是气质分型及气数图的来源，因为这才完美体现了”河图为体，洛书为用“先后天统一的思想。但因为我对玄空还所知不多，暂时无法进一步分析，所以提供给大家继续研究。

仲景方术和玄空风水同出一源,在李先生的文章中不难看出,无论是河图还是洛书一六共宗，二七同道，三八为朋，四九为友，五十同道的关系不会变，这是河图和洛书变化中的不变，不过讲先天气质的生成似乎还应从河图始，但用九数，已包含洛书后天之理，诚如医易同源先生说的那样玄空之妙，，妙在用9数已配合两天。先天生成，后天变化，法要都在于这个中数五，五者五行，河图法则就是五行的法则，河图可以看作一个三维的坐标体系，四维的四组数构成X和Y轴，五为中枢，作为单独的一极形成坐标的Z轴，所以我们看到的河图应该为一个立体图形在平面的投影，五行就是这个空间结构的表达，玄空飞星法它的内在一定也包含了这个运算，所以我觉得这两者的实质是一样。

太玄啦!!
我正在研究河图
可惜没时间啊,
7月份考试!!
希望大家研究好,
我就过来拿啦!!:lol

河出图,洛出书,圣人则之.

先天之数乃空间，后天数乃时间，两数相和乃为时空，时空即是宇宙。

中~！

正在学习伤寒里关于李老师的所说的术数问题，希望楼住多发表这方面的资料:victory:

回复 #18 hwucn 的帖子

貌似用的减法