翻读是书，整夜难眠——《步入中医之门》读感

　翻读是书，整夜难眠——《步入中医之门》读感


　　　　　　　　　　　　　　一

　　比起勤奋的夜猫来说，午夜一点时分之前入睡也算是按时了，且多一睡至天明。只是昨晚“拉灯”之后，辗转难眠，源自一部仅十五万字的中医讲稿（《步入中医之门》毛以林著）；翻读是书，浮想如麻，两目沉昏，杂思溢出，回想起来，得残感数则……

　　（是书大致从“中医有用吗”始，到习医，到基本功，到西“病”与中“证”之别，再到“辨证施治”，以切身之显效于危难病案，融入从医多方之体会，……）
　　

　　　　　　　　　　　　　　二
　　
　　* 翻阅是书，一股轻快、爽朗而又简捷直白的文字扑脸而至，阅感为之一振。在这里，看不到时下为托“经方”而贬损“温病方”之偏颇、师心自用之狭窄和门户之见；不以事小而不为，不以耀世而趋之，诚踏实精进之君子也。



　　*　在论述基础根底时，文中多有可圈可点之处：

　　　读书，尤应以读（背）为要，声声才能入耳，字字方可入心。

　　　深思，思则举一反三，思则化、思则纳。

　　　勤练，练则心灵手巧，体会切身。

　　　反省，省则知之深，误者不蒙而顺者不傲，是故日进。


　　作者强调为医者，当读之书是批量的，其言有“……外感病、温病怎样治疗，少一样，你都不能做好中医。”


　　*　从作者明示明清以来的十数种医案而言，那确实是十分重视实践操作和总结的；这要比那些业医以来，除教材外典籍文献屈指可数之“新中医”，那实在是天壤之别。

　　读书数百、审案过千、临证达万，而思接千古，又脚踏实地（三因），高标远大、眼光宏阔者，想不成良医亦难矣。

　　由是，今医之败，从资质言之，乃文化缺失之败也。


　　*　巧学敏思，读书得间，诸多心得体会，予人以良启：

　　（１）“……往往一个医家，一生就创出那么几个方子，所以在他的著作中常常会加以自注，这些东西，你得细看，并记录下来。”

　　（２）“其实很多所谓的秘诀，并非一定要老师口传心授，读书时稍加留心便可得其丰矣！”

　　（３）重外治，提疗效，尤益于难治之内科杂症。

　　（４）审思——积验——虚求——留心即学问，乃作者提高临床技艺之明线宽道。


　　*　不遮不讳，以自案之得失（如诸失案中，得出一金子般的用药训示：气阳皆虚者，勿以损阳为用），警示后学，其胸襟也宽、其用心也切。

　　吾观附子、石膏之要药，既能起绝症于立是，又能杀人于顷刻，唯知医者能运用自如，实乃知药辩病掌控安全底线于若是者也。


　　*　观今一代中医学子，多见大好时光用于旁枝，精锋锐力不用于是，一肚子杂货就是不精于根基，不长于本业。五年一期，腹中剂方不足数十，药味不过百十，经络寥寥、穴位茫茫，面对通症，辩不出其所以然，开不出一份像样处方，真乃吃进的是草，挤出来的是糠。轰轰烈烈制造出如此“庞大”之后备，令人慨叹而痛惜也。


　　*　中西医结合是一大难题，非一二言可尽。唯这“结合”多悖论；低水平者谈不上结合，中等程度结也难精，高水准者既不多也不必言合矣。故合则用之，不合则各呈其才，不必强求杂交、更不必借此行改造、变异之实。

　　古人云“男女婚配，门当户对”，乃婚姻之要件也，今人虽结而又多离弃者，想必其中是深有缘由的。医理亦然。

　　
　　　　　　　　　　　　　三

　　合书而思，吾由此反观医坛诸大家，读其专著头头是道，观其诊案平淡无奇，你从其洋洋洒洒万言之中，甚难得一睹大医之风，如起大症、疗难疾，惊心动魄者，几无所见。

　　再进一步思之，在西医一统之都市里，中医可作为之天地委实太小、之时机委实太少了。试想，一位从无经历战火考验或退求其次之超负荷、高难度演练之兵士，整日优哉游哉者，何以为战？何以战则胜之？为医者若此，何以让人信赖，又何以培增几分自信呢？


　　禁不止让人想起今日当红影视剧的一句台词：

　　　　“特等射手不是靠瞄出来的，而是靠无数的子弹给喂出来的！”



　　　　　　　　　　　　　　　四

　　漫漫长夜，神游思乱。

　　复兴国医、承继歧黄，萎靡不振之余，前路漫长。
　　吾等业余，生年不满百，常怀杞人之忧……不时的还窜出一些很不合时宜，而又困惑十分的的话题来：


　　以“伤寒”为本者与以“内经”为本者，谁会走得更远一些？


　　“五运六气”乃医之必知，还是早该淘汰虚幻之论？


　　医之巅峰在于“重医轻技”，还是“针药合一”？


　　知药者，当以“四气五味”主治，还是以“色、嗅、味、形、质”之五行特性为要？


　　“医者术也”，还是“医者易也”？

　　
　　……


　　　　　　　　　　　　　　　　　记于二○○七年十二月六日

以“内经”为本，“五运六气”乃医之必知，“重医轻技”，但也要“针药合一”，当以“四气五味”主治，以“色、嗅、味、形、质”之五行特性为要。“医者易也”。

其中有很多也是我现在的困惑！一言难尽！

小中医，难也，难也！

哪里有这书？想看看。:handshake

中医之路，迂回且长。不离不弃，勿浮勿燥。长此以往，必有所得。

恭喜 学艺兄：　翻读是书，整夜难眠 —— 面对一本好书，看得如此痴醉！是真正读进去了，潜移默化的作用必然大，不白读！

谢谢楼主的收藏和整理~~~

回复 #1 学艺 的帖子

　楼主，关于你的"以’伤寒‘为本者与以‘内经‘为本者，谁会走得更远一些？"发问，你可以看看关于日本的汉方医学方面的书，会有所收获的.

回复 #1 学艺 的帖子

好像有一本书叫《日本汉方派研究》

:handshake

当以内经为本，伤寒只是研究中医的一种方法罢了。内经是中医知识体系的源泉，不可不研。但不研伤寒中医一样可以治病。
话说回来，这两大经典是中医大家必研的，伤寒理法精湛，是内经理论的具体化。
恭喜楼主对中医的强烈爱好，长期以往，必成中医大家！

中医博大精深，但愿穷极一生能有所获

哪里有这书？想看看。。。。。。。。。。。。。。

[quote]原帖由 [i]sx3211[/i] 于 2008-4-17 11:32 发表 [url=http://www.shanghan.com/bbs/redirect.php?goto=findpost&pid=318599&ptid=38122][img]http://www.shanghan.com/bbs/images/common/back.gif[/img][/url]
哪里有这书？想看看。。。。。。。。。。。。。。 [/quote]
本书已经出版了啊，全国都有发行，确实是本很好的书。记得看了之后，来论坛和本书的作者汇报下自己的心得感受，毛以林老师即道少斋主人，马上就要落户我们论坛了，他将在繁忙工作之余，为我们这些初学解答疑难。

以“伤寒”为本者与以“内经”为本者，谁会走得更远一些？“五运六气”乃医之必知，还是早该淘汰虚幻之论？————这二个问题真的希望有人给个回答！！或者说说以什么为本的特色是什么？

以“伤寒”为本者与以“内经”为本者，谁会走得更远一些？“五运六气”乃医之必知，还是早该淘汰虚幻之论？————这二个问题真的希望有人给个回答！！或者说说以什么为本的特色是什么？

哪里有这书？想看看。:handshake :handshake :handshake :handshake :handshake

愚认为学医者必看之书，字字实在，足见毛氏为人，强力推荐

五运六气学说恐怕很多人都不知道
比较深奥的东东

以“伤寒”为本者与以“内经”为本者，谁会走得更远一些？。。。。。“内经是道，“伤寒”是术，道与术合，方是高手:handshake :handshake

以“伤寒”为本者与以“内经”为本者，谁会走得更远一些？。。。。。“内经是道，“伤寒”是术，道与术合，方是高手 ______有理!:victory: