脉诊不可神化（摘自《岐轩脉法》）

[color=black][color=red][font=宋体]脉诊不可神化（摘自《岐轩脉法》）[/font][/color][color=red][/color][/color]
[color=black][color=red][font=宋体]    中医有四诊，非独脉诊而已，而且四诊和参诊病方可万全，《内经》中也有云：“色脉者上师所秘”。不能只靠脉诊，还要望诊还要“数问其情”。然而有些医者特臆度其病而妄言之以求其神，当然并非不可，达到了让病人相信的目的，但无形也给中医罩上了神秘的面纱。[/font][/color][color=red][/color][/color]
[color=black][color=red][font=宋体]各大医家对此都有过感慨，张景岳说：“古人以切居望闻问之末，则于望闻问之际，已得其病情矣。不过再诊其脉，看病应与不应也[/font][/color][color=red][font=宋体]……[/font][/color][color=red][font=宋体]以脉参病，意盖如此，曷以诊脉知病为贵乎。”李时珍说：“脉乃四诊之末，谓之巧者尔。上工欲会其全，非备四诊不可[/font][/color][color=red][font=宋体]……[/font][/color][color=red][font=Times New Roman] [/font][/color][color=red][font=宋体]每见时医于两手六部之间，按之又按，曰某脏腑如此，某脏腑如彼。俨然脏腑居于两手之间，可扪而得。种种欺人之丑态，实则自欺之甚也！”徐大椿说：“病之名有万，而脉之象不过数十种，且一病而数十种之脉无不可见，何能诊脉即知其何病。此皆推测偶中，以此欺人也”。[/font][/color][color=red][/color][/color]
[color=black][color=red][font=宋体]    近代名医杨则民也曾经评论说：“脉诊为近世医者病者所共信，以为诊病惟一之术。在医者可不加问诊而使三指以疏方。病家则隐匿病情以试医生脉诊之能否。医道之荒莫甚于此。此习不去，吾医将无立足地乎！”[/font][/color][color=red][/color][/color]
[color=black][color=red][font=宋体]     当然根据全息理论，脉象作为一个全息载体携带人体的全部生命信息，也确有以脉辨病者，但那已不是中医脉诊的主要目的。而有些人则是靠了其他的手段假托为诊脉而已。据《史记[/font][/color][color=red][font=Times New Roman]•[/font][/color][color=red][font=宋体]篇鹊传》中记载：扁鹊“视垣一方人，以此视病尽见脏腑症结”，但以脉为名耳。创独取寸口诊法的扁鹊犹如此，况其后人乎。[/font][/color][color=red][/color][/color]
[color=black][color=red][font=宋体]    目前手诊很是盛行，的确也能看出很多有关疾病的信息，所以又有一些人于诊脉之际观手察病，虽说诊断有所切中，但治疗却不能象诊病那么神了，因为辨证不准确就很难有良好疗效。真正的中医脉诊是为了辨证、为了组方用药、为了针灸推拿的选穴和补泻手法的确定。[/font][/color][color=red][/color][/color]
[color=black][color=red][font=宋体]    更有甚者，那就是采用一些不可告人的手段，曾有一位江湖医者谈及于此，笑而告知之曰，当于某地坐诊必请医托于患者之间相互交流，并事先排号，提前就诊，详告下面患者之病情，如此病人必为医生高明的脉诊水平所折服，而后必任人摆布也。呜呼哀哉，中医竟被如此践踏，诚中医之不幸。[/font][/color][color=red][/color][/color]
[color=black][color=red][font=宋体]    所以作为一个热爱中医的人一定要认真学习脉诊，并广为宣传中医脉诊的意义和真实内涵，不可在让中医这层面纱永远的戴下去！[/font][/color][color=red][/color][/color]

[[i] 本帖最后由 清杰居士 于 2008-4-12 14:54 编辑 [/i]]

中医脉诊之所以被神化

中医脉诊之所以被神化，是因为难学，长于此道的人不多。如果能总结出容易学的，推广开来，就自然不会神化了，同样也不会被怀疑了。只要还是难学难掌握，被神化，亦或被怀疑，就是难免的了。

楼上所言极是！大道至简至易，中医也必须简易，实现深入浅出！

脉诊不可神化
:handshake :victory: 同意

嗯,脉诊不可神化,但是脉诊中确有神化可寻.

在老百姓中间，脉诊已经成为中医学的标志，你可以不会望诊，或者问诊，但是不能不会脉诊，在两千多年形成的中医学中，脉诊专著要比其它诊断书籍多的多，好像你把脉准确就是中医高手，但实际上那才是中医的冰山一角.

[quote]原帖由 [i]红尘外[/i] 于 2008-4-16 15:36 发表 [url=http://www.shanghan.com/bbs/redirect.php?goto=findpost&pid=318005&ptid=43898][img]http://www.shanghan.com/bbs/images/common/back.gif[/img][/url]
在老百姓中间，脉诊已经成为中医学的标志，你可以不会望诊，或者问诊，但是不能不会脉诊，在两千多年形成的中医学中，脉诊专著要比其它诊断书籍多的多，好像你把脉准确就是中医高手，但实际上那才是中医的冰山一角. ... [/quote]
[font=宋体][size=10.5pt][font=楷体_GB2312][size=3][color=black]:handshake 名医杨则民也曾经评论说：“脉诊为近世医者病者所共信，以为诊病惟一之术。在医者可不加问诊而使三指以疏方。病家则隐匿病情以试医生脉诊之能否。医道之荒莫甚于此。此习不去，吾医将无立足地乎！”[/color][/size][/font][/size][/font]
[font=宋体][size=10.5pt][font=楷体_GB2312][size=3][color=#000000]  脉诊是中医四诊之一，居四诊之末谓之巧，是最能直接把握病人病机的诊断手段，观今之脉诊误区颇多，还原古脉法之灵魂，方能拨云见日，切实指导临床。巧者，桥也，必上下贯通，诚如赵恩俭教授所言：脉诊为中医理论的缩影。[/color][/size][/font][/size][/font]

李时珍说：“脉乃四诊之末，谓之巧者尔。上工欲会其全，非备四诊不可…… 每见时医于两手六部之间，按之又按，曰某脏腑如此，某脏腑如彼。俨然脏腑居于两手之间，可扪而得。种种欺人之丑态，实则自欺之甚也！”徐大椿说：“病之名有万，而脉之象不过数十种，且一病而数十种之脉无不可见，何能诊脉即知其何病。此皆推测偶中，以此欺人也”。
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脉诊有点玄，老百姓对比较玄和未知的东西会感觉神秘莫测，有一种敬畏；加上很多医家像算命一样，把脉的时候故意炫耀，若有被猜中，则大吹大擂，是一大陋习。

不知岐轩堂的脉法教学有什么条件？是通过办班还是面授？