（心得）歧轩脉法之一得

余生而懒惰，且资质愚钝，于脉学一道，所知甚浅。此次由胡大哥组织歧轩脉法之学习，对我而言，听到这个消息其高兴是可以想象的，后来经反复询问，得知其脉法较易掌握，故而义无反顾抛下琐事报名参加。

听课之后，终因道行太浅，诸多因由百思而不能得其解。
此脉法说其浅显，乃是因其彻繁掣纲，将后代之二十八脉像摒弃，得内经“初持脉时，先别阴阳”之启发，辨脉阴阳气机之变化，以现代人体全息理论，辨病由之所在。由此，则其法至简。然气生阴阳以分两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦生万物。其道者，最难辨阴别阳也。大道至简，乃是由大而及道也，非有至繁至广之学，胸中明了，实难辨之。故闻之后，非不能学脉法之妙，反众疑笃生。
是日，讲习脉法之气机变化，张师以串雅兄左手脉气机至中焦而阻，故寸关脉弱，串雅兄素有左腹疼痛之宿疾，张师针其督脉百会之前后，前者针之以前，后者针之以后，乃云调全身阴阳之气机。复持脉时其寸关之脉与尺平矣，吾诊之异也。问之，其腹痛未减也，不似日前姬师为其腹针之效也，吾异之，未得其解也。至昨日与友人论及此，曰“无形之气可以速生，有形之血不能速生”，吾方顿悟。此则阴阳之大道也。
故尔《伤寒论》有曰，太阳病，初服桂枝汤反烦不解者，先刺风池风府，却与桂枝汤则愈。桂枝汤者，阳药也，以制太阳经之寒也，风池风府，以通太阳之经，服桂枝汤后，其阳不能至经，故烦也。刺之则使桂枝之阳达太阳之经。

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故尔《伤寒论》有曰，太阳病，初服桂枝汤反烦不解者，先刺风池风府，却与桂枝汤则愈。桂枝汤者，阳药也，以制太阳经之寒也，风池风府，以通太阳之经，服桂枝汤后，其阳不能至经，故烦也。刺之则使桂枝之阳达太阳之经。


妙解妙解!!!:handshake

《灵枢;终始第九》:
所谓气至而有效者，泻则益虚，虚者脉大如其故而不坚也，坚如其故者适虽言快，病未去也。补则益实，实者脉大如其故而益坚也，夫如其故而不坚者，适虽言快，病未去也。故补则实，泻则虚，痛虽不随针减，病必衰去。

不错！
愚愚钝
至今没有什么心得
看来北京白去了:lol