请教珍珠老师几个问题

1  请问你如何理解中国的"气"文化?

2  你是怎样看待经络的?

3 在赤道和南北极你如何看待平人脉象?


4 阴阳有无层次?如果没有那该怎样理解?如果有层次,那该如何认识?

鄙人才疏学浅,望不吝赐教!

回复 #1 清杰居士 的帖子

逐一答复楼上提问：
1  请问你如何理解中国的"气"文化?
答：中国的“气”文化就是面对别人的批评别生别人的气，更别用别的话题质问别人。

2  你是怎样看待经络的?
答：我没专门研究过经络，但我确实没见过经络是怎么运动的。究竟经络的实质是什么？经络是如何运动的？我没发言权。我仅知道，迄今为止，中医学术界对经络的研究尚无定论。

3 在赤道和南北极你如何看待平人脉象?
答：赤道和南北极，我没去过。但有一点可以肯定，平人脉象因人而异，因时而异，因地而异，决不是固定不变的。



4 阴阳有无层次?如果没有那该怎样理解?如果有层次,那该如何认识?
答：《歧轩脉法》第36页说：“《内经》云：‘阴阳者，数之可十，推之可百，数之可千，推之可万，万之大不可胜数，然其要一也。’，《内经》此论，已将“阴阳的层次”尽寓其中，书中既已引用此论，想必楼主已有成见在胸，若再变着法的质问珍珠，就不符合中国的“气”文化了。这是生“气”产生的层次。

[[i] 本帖最后由 珍珠 于 2008-7-23 22:26 编辑 [/i]]

回复 #2 珍珠 的帖子

“昔日寒山问拾得曰:世间谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我、如何处治乎? 拾得云:只是忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他、再待几年你且看他。
珍珠再补充一句：用别的话题质问他。

回复 #2 珍珠 的帖子

谢谢高见!

请问脉象因时因地而变化的目地是为了什么?

请问   脉有胃神根   是怎么回事?     胃神根就是变化???

内经言 脉弱而滑是有胃气,  还有哪里明言  脉应四时而动是有胃气也?

内经确言  四时阴阳者生命之本也     不知阁下做何理解?

希望珍珠老师认真看完我的书,搞清楚我在说什么再 来 ------以正视听!

回复 #2 珍珠 的帖子

我们生活在磁场中,你能感觉到它的存在吗?视之不见\抟之不得\听之不闻---我们就不能接受?等着别人定论了我们再接收?都这样的话学术还能发展吗?


        许进京老师即将出版的---经络真面目,许老师曾经给我看过大部分书稿.我一直坚信经络的存在,因为它是中医学理论的重要基石,如果不坚信经络我不知道我还是不是中医!
        但是看完许老师的论述我确实心中一亮!虽然许老认为  经络不存在是方法论的精神我有抵触,但是我仍觉得此至少不失为    现代经络错误研究方向的一剂良药!百家争鸣是推动学术发展的必须,如果有一天有人要将许老----经络研究成果一棒子打死,我就不会同意!

        所以做学问我想我们任何一个人都不应该把自己的认识  强加给别人!要求同存异!更不能高高在上,俨然成为真理的护卫者!
      
        大海因其善下,故能容纳百川!我始终都在努力的要求自己,要不断学习!天外有天,人外有人!

回复 #3 珍珠 的帖子

[size=5]我认为在讨论问题之前,必须要搞清楚---所站的立场\层次\和角度!因为这是认识差异产生的根源!如果对此都没搞清楚,那么有什么讨论的必要?因为观察角度不同认识必然不同!!!

    如果你认为这是在质问,那我们已经没有讨论的必要,我也没有那么多闲暇![/size]

[[i] 本帖最后由 清杰居士 于 2008-7-24 16:13 编辑 [/i]]