李清照之夫真的死于中药吗？

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[b][size=5][color=#ff0000]     李清照之夫真的死于中药吗？


[/color][/size][/b][color=#0000ff]  [size=4]    李清照与赵明诚虽是父母之命的婚姻，却是一对相敬如宾，令人钦羡的夫妻，他们志同道合，甘于过粗茶淡饭的生活而沉湎于金石古籍的整理研究之中，并编成学术价值很高的《金石录》三十卷。靖康之难，北宋灭亡，他们的平静生活也被打破。赵明诚被南宋王朝任命为建康（今南京）知府，到建炎三年（[font=Times]1129[/font]）年卸任，一家人准备迁往赣水边定居，赵明诚却又被任命为湖州知府，并要他到建康觐见皇帝。于是他只好将家人暂时安顿在池阳（今安徽省贵池县），于当年六月独自赴召。由于天热和长途跋涉，到达建康后就患病不起。李清照在带有传记性质的《金石录后序》中记述了当时的过程：“（赵明诚）途中奔驰，冒大暑，感疾。至行在，病痁。七月末，书报卧病。余惊怛，念侯性素急，奈何病痁？或热，必服寒药，疾可忧。遂解舟下，一日夜行三百里。比至，果大服柴胡、黄芩药，疟且痢，病危在膏盲。余悲泣，仓皇不忍问后事。八月十八日，遂不起，取笔作诗，绝笔而终，……” [/size][/color]
[size=4][color=#0000ff]      赵明诚之死，对李清照打击极大，她曾写下《祭赵湖州文》，其中有这样沉痛的句子：“白日正中，叹庞翁之机捷；坚城自堕，忧杞妇之悲深！”，前句借唐代居士庞蕴的典故，悼念赵明诚壮年早逝，后句借杞梁妻哭倒长城的传说，抒写自己内心的沉哀。当然，让李清照悔恨最深的还是赵明诚病时，她身在池阳，不能亲伺汤药，以至赵明诚在患了痁（疟疾）后又误服寒药，导致病情恶化而亡。李清照既有此说，后世学者也就对此深信无疑了 。 [/color]
[color=#0000ff]      其实，李清照的说法是有偏颇的。许均颐先生①提出如下之说：首先，黄芩、柴胡是可以治疟疾的。据《本草纲目》记载：“黄芩，主治诸热黄疸，肠僻泄痢……治热毒骨蒸，寒热往来。”、“柴胡主治寒热邪气，……肺疟、肾疟、十二经之疟，有热者皆可用之。”黄芩、柴胡不但可以退寒热，治诸疟，更能止“泄痢”，只不过二者治病的药理不同罢了。直至今天，中医对疟疾患者的治疗，仍以黄芩、柴胡、常山等煎服为最佳处方。因此李清照认为赵明诚是因黄芩、柴胡致泄痢的说法是不能成立的。 [/color]
[color=#0000ff]      其次，李清照先是猜测赵明诚“必服寒药”，后证实他“果大服柴胡、黄芩药”，可见李清照所指的寒药就是黄芩、柴胡。其实，古代医籍对黄芩、柴胡的药性都认为“味苦，性平、无毒”，并不认为二者是寒性之药。而李清照仅仅按照一般常规，认为味苦之药必定寒，寒药大服必致痢，如此一步步推出错误的结论。究其渊源，还是对黄芩、柴胡等药性的错误理解。再说，古代治疗疟疾（根据其寒热往来，默默不欲食，胸胁苦满，心烦喜呕等临床症候，认为属于少阳证，病位在半表半里，邪正相争，故出现寒热往来等表现。方用柴胡疏解少阳经络之壅滞而升清阳，使半表之邪得以外宣，故为主药，并以方名（小柴胡汤）；黄芩清泄胆热，使半里之热得从内彻……）②赵明诚病痁，在治疗中运用“柴胡、黄芩”，且是“大服”推测当时给予赵明诚治疗时当以小柴胡汤加减为主。小柴胡汤组方中还有生姜、半夏温热药以及人参、大枣、炙甘草具有扶持正气功效之药。古人在遣方用药治疗时，非常注重配伍原则，在金元四大家前，应该说都以仲景之法为遵循原则。所以治疗赵明诚疾病时并非仅仅是“大服柴胡、黄芩药”两味中药，一定还有其他辅佐之药配伍。 [/color]
[color=#0000ff]      柴胡，始载《神农本草经》，列为上品，原名字芘胡，嫩者入菜，老者采而为柴，故名。有“主心腹肠胃结气，饮食积聚，寒热邪气，推陈致新”，《本草经疏》“柴胡，……其性升而散，属阳，故能达表散邪……”。《药品化义》：“柴胡，性轻清，主升散……治寒热往来，疗疟疾，除潮热……”。而据现代研究认为：柴胡主要含有挥发油、皂甙、有机酸、醇类等。对中枢神经系统有明显的镇静、镇痛、解热、降温等作用。并有提高免疫力、抗炎、保肝等作用。 [/color]
[color=#0000ff]      黄芩：始载《神农本草经》，列为中品，“味苦，平。主诸热黄疸，肠澼泄痢……”。《本草汇言》：“清肌退热，柴胡最佳，然无黄芩不能凉肌达表。……” [/color]
[color=#0000ff]      现代研究认为：黄芩含有黄酮类、挥发油等。有较广的抗菌谱，对痢疾杆菌、绿脓杆菌、伤寒杆菌、变形杆菌、金黄色葡萄球菌、溶血性链球菌、肺炎双球菌、脑膜炎球菌、霍乱弧菌等有不同程度的抗菌作用。③ [/color]
[color=#0000ff]      那么，赵明诚究竟是患什么病而致死的？《金石录后序》云病“痁”。 “痁”的字义，《说文解字》说“痁，有 热疟。”段注：“有热无寒之症也。”《正字通》：“多日之疟曰痁”。《左传》孔颖达疏曰：“痎是小疟，痁是大疟。”《方书》云：“有单疟、有一日、二日至十日疟、二日一发疟为痎，多日一发疟为痁。”由此可知，赵明诚患的是多日一发之疟，也就是现代医学所说的恶性疟疾，它不同于间日疟和三日疟，是疟疾中的重症。其症状往往比较复杂，发热时间也较长，往往会引起凶险发作。关于疟疾的发病和死亡率，《西塞尔内科学》④有这样的描述：“（疟疾）虽然难以获得精确资料，但疟疾无疑是最常见的传染病之一。每年发生疟疾至少2~3亿例和死亡200~300万……”而赵明诚在夏五月得到知湖州的任命，六月十三日告别妻子，赶往建康。时值盛夏，蚊子多，正是疟疾发病的流行季节，并且身处旅途，卫生条件差加上劳累过度，造成免疫功能降低，使疾病趁虚而入。恶性疟疾的潜伏期较长，一般可在10~40天，起病时的病症不典型，容易疏忽，渐渐损及内脏，才生骤变。故而赵明诚病后，滞留建康，迟迟不告诉李清照，直至七月末，才“书报卧病”，照此推算，赵明诚从染疾到“书报卧病”至少已经患病一个月左右。等李清照闻讯“遂解舟下，一日夜行三百里。”到达建康，赵明诚疾病已经进入晚期。一般疟疾发作时不仅热冷骤起，还会引起泄痢、抽搐、狂躁等症。到晚期往往肝脾肿大，胃肠道粘膜出血感染，泄痢之症日益严重，最终告不治。李清照见到赵明诚已经处于这种情况，以至李清照“悲泣仓皇，不忍问后事。”，赵明诚的症状与现代医学所描述的恶性疟疾的症状是十分吻合的。 [/color]
[color=#0000ff]      总之，赵明诚是因为疾病需要而服用黄芩、柴胡，但是柴胡、黄芩并不会加重他的病情。因此，赵明诚的死主要由于恶性疟疾，而非误服“寒药”。 [/color]

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[size=4]① 本原文来自《中国历史之谜》续编《赵明诚之死》，范荧编著 上海辞书出版社2003.8 内容有删减
[color=#0000ff]② 《中医方剂学》 傅瑞卿主编 湖南科学技术出版社 1994.8 [/color]
[color=#0000ff]③《中药学》高学敏主编[font=Times]2000 [/font]北京人民卫生出版社[font=Times]. [/font]柴胡、黄芩章节） [/color]
[color=#0000ff]④《西塞尔内科学》 主编（美）BENNETT PLUM 主译：白永权 世界图书出版社西安公司 1999.6 [/color]
[color=#0000ff]⑤ 图片内容来自《西塞尔内科学》 [/color]



[color=#0000ff]相关帖子：李清照与《金石录后序》本文链接：[url=http://user.qzone.qq.com/622006323/blog/1219369729][color=#800080]http://user.qzone.qq.com/622006323/blog/1219369729[/color][/url][/color][img]http://imgcache.qq.com/ac/b.gif[/img][/size]

[[i] 本帖最后由 浅滩无鱼 于 2008-8-29 15:52 编辑 [/i]]

回复 #1 浅滩无鱼 的帖子

可以肯定的是他的死绝不是死于西药.
当时要是有奎宁,他会不会死呢?

那时候没有奎宁，疟疾是不好治疗的。从这点看，现在的中医们也不能一味的反对西医。

楼主发此文章的目的有一层只是说明不过中西医皆有难治之症，在某些病症面前中医同样是苍白无力。
但是，内经云：言其不治者，不得其术也。中医博大精深，运用得法，屡起沉苛。倒是西医常常妄下结论，某某为不治之症、最多2个月等等。
从这个角度讲，中医往往给人希望，西医则喜欢堵死活路－－－－你可以说我是狭隘的中医主义者。

呵呵，我只为李清照误解中医平反。没有别的意思。,《西塞尔内科学》照样认为疟疾会死人，且死于疟疾者以百万计。中医死人也属于正常现象。～～～～～～～～至于别的意思，各人见解吧。。。

首先非常感谢楼主提供这个话题。

也对楼主的知识面之广和钻研学问的精神表示钦佩。

但是，本人要提出不同见解，以免楼主观点误人。我不同意“总之，赵明诚是因为疾病需要而服用黄芩、柴胡，但是柴胡、黄芩并不会加重他的病情。因此，赵明诚的死主要由于恶性疟疾，而非误服“寒药”。”这一结论。

李清照看来比赵明诚的确见识要多些。不错，赵明诚的死因我们不好下结论。只能说是感染疾病，劳累，身体机能下降，在这种情况下再服“柴胡，黄芩”，无异于下了道催命符，早早结束了他生命。

如果赵明诚能够遇到高明的医生，或许有救。

自古死于药，死于医手下不尽其数。

药本来就是毒药，善于者能救人于顷刻，不善用者则杀人。

不要以为柴胡，黄芩是治疗疟疾的药就在任何情况下都使用。如果是这个水平，是绝对不可以临床的。

善读书者才能举一反三。

如果以为这种情况下，怪罪于柴胡黄芩，怪罪于书本，甚错。

柴胡用于治疗疟疾没有错误，关键是你怎么用。古人也说的没有错误，是后人没有搞懂。

不可迷信辨证

我提一偏颇之论：所谓辨证不过寻觅手段，中医的珍宝不是搜索解法的过程，而正是解法本身。由此西医能发现奎宁，而中医始终把玩其辨证手法而自得，不可能发现奎宁和青蒿素（青蒿素也是西医思维的人发现的），临事则常寡术，鸟枪代替了步枪。
一切被动来自思维方式的偏颇。好做理论攻击而不注重于事实。