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作者: gl0101 / 发表于 2008-07-19 21:27:00
《黄帝内经·素问·阴阳应象大论篇第五》 帝曰:调此二者奈何?岐伯曰:能知七损八益,则二者可调;不知用此,则早衰之节也。年四十,而阴气自半也,起居衰矣;年五十,体重,耳目不聪明矣;年六十,阴...
作者: gl0101 / 发表于 2008-07-14 22:56:37
《黄帝内经·素问·阴阳应象大论篇第五》 帝曰:调此二者奈何?岐伯曰:能知七损八益,则二者可调;不知用此,则早衰之节也。年四十,而阴气自半也,起居衰矣;年五十,体重,耳目不聪明矣;年六十,阴痿,气大衰,九窍...
作者: gl0101 / 发表于 2008-07-12 10:53:10
《黄帝内经·素问·阴阳应象大论篇第五》 壮火之气衰,少火之气壮,壮火食气,气食少火。壮火散气,少火生气。 壮火:七。衰、食、散:损。壮火之气衰、壮火食气、壮火散气:七...
作者: gl0101 / 发表于 2008-06-04 18:06:29
作者单位 安徽中医学院 对于《黄帝内经》中“七损八益”一词,历代医家的解释颇有分歧。近读7月12日《中国中医药报》载文认为:“长沙马王堆三号汉墓竹简《天下至道谈》出土以后,这个问题才算迎刃而解...
作者: gl0101 / 发表于 2008-06-02 23:40:33
一、读过《黄帝内经》的人都知道,整个的一部《黄帝内经》,关于“七损八益”的论述只有这样一句话:“能知七损八益,则二者可调;不知用此,则早衰之节也。” 二、但是没有人知道,就在《黄帝内经》...
作者: gl0101 / 发表于 2008-05-22 21:25:53
一、“七”、“八”是数 二、“损”、“益”是术 三、智者察同,愚者察异 四、“七损八益”其实是个自然常识 五、天人合一是中医的最高境...
作者: gl0101 / 发表于 2008-05-20 20:39:10
一、马王堆的“七损八益”不是《黄帝内经》的“七损八益” 由于有马王堆出土的“七损八益”,因此认为这个“七损八益”就是《黄帝内经》的“七损八益”;因为马王堆出土的“七损八益”是说...
作者: gl0101 / 发表于 2008-05-11 23:01:21
《黄帝内经·素问·阴阳应象大论篇第五》 帝曰:法阴阳奈何?岐伯曰:阳胜则身热,腠理闭,喘粗为之俯仰,汗不出而热,齿干以烦冤,腹满死,能冬不能夏。阴胜则身寒,汗出,身常清,数栗而寒,寒则厥,厥则腹满死,...
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