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一阴一阳之谓道,乐天知命故不忧.
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2008-08-25 23:30:18 / 赵红军
不一样的处方,不一样的病:
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2008-08-21 22:01:47 / 赵红军
一 、愁思愁思赵红军春色易老,秋意潇潇,愁绪上心头,孑然客独憔!空澄明,云飘飘;草木凋零,漫漫小径增烦恼。是愁也,谁可晓?望过路行人,皆不识!路到尽处寻未汝。各一方,亦孤独,怎解尔心劳!1991年3月,时年21岁。
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2008-08-21 21:06:29 / 赵红军
明朝开国之初,太祖朱元璋召见二位老者,帝问他们从事何业?一老者答:“业医”。帝问:“卿为医,可知蜜有苦而胆有甜乎?”答曰:“蜂酿黄连花则蜜苦,猴食果多则胆甜。”帝曰:“是能格物者”,遂升为太医院使。可见朱皇帝择医的标准是有道理的。所谓格物,就是推究事理。岐黄之道就是从各种事物现象中观察、归纳而推理总结出来的,此即格物致知的道理。善能格物者,必然致知,多知。《素问·五运行大论篇》曰:“候之所始,道之所生。”所谓“候”指表现于外的各种现象,如气候、物候、病候;“道”指事物的规律、法则。“候之所始,道之所生”意谓由事物的外在现象总结归纳出事
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2008-08-21 19:05:59 / 赵红军
许多中医人常常听到这句话,“不为良相,愿为良医”。它把“医”与“相”并提,更使人深觉学医责任重大。可你知道这句话是谁说的吗? 据宋人吴曾的《能改斋漫录》卷十三《文正公愿为良医》记载: 宋代名儒范仲淹,有一次到祠堂求签,问以后能否当宰相,签词表明不可以。他又求了一签,祈祷说:“如果不能当宰相,愿意当良医”,结果还是不行。于是他长叹说:“不能为百姓谋利造福,不是大丈夫一生该做的事。” 后来,有人问他:“大丈夫立志当宰相,是理所当然的,您为什幺又祈愿当良医呢?这是不是有一点太卑微了?” 范仲淹回答说:
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2008-08-21 19:04:45 / 赵红军
一要:先知儒理,然后方知医理,或内或外,勤读先古明医确论之书,须旦夕手不释卷,一一参明融化机变,印之在心,慧之于目,凡临证时自无差谬矣。 二要:选买药品,必遵雷公炮炙,药有依方修合者,又有因病随时加减者,汤散宜近备,丸丹须预制,常药愈久愈灵,线药越陈越异,药不吝珍,终久必济。 三要:凡乡井同道之士,不可生轻侮傲慢之心,切要谦和谨慎,年尊者恭敬之,有学者帅事之,骄傲者逊让之,不及者荐拔之,如此自无谤怨,信和为贵也。 四要:治家与治病同,人之不惜元气,斫丧太过,百病生焉,轻则支离身体,重则丧命。治家若固根本而奢华,费用太过,轻则无积,重则贫窘。 五要:人之受
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2008-08-21 19:02:38 / 赵红军
一择名医,於病有裨,不可不慎,生死相随。二肯服药,诸病可却,有等愚人,自家耽搁。三宜早治,始则容易,履霜不谨,坚冰即至。四绝空房,自然无疾,倘若犯之,神医无术。五戒恼怒,必须省悟,怒则火起,难以救获。六息妄想,须当静养,念虑一除,精神自爽。七节饮食,调理有则,过则伤神,太饱难克。八慎起居,交际当祛,稍若劳役,元气愈虚。九莫信邪,信之则差,异端诳诱,惑乱人家。十勿惜费,惜之何谓,请问君家,命财孰贵。
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2008-08-21 17:52:23 / 赵红军
古代卷第一章 中国原始人类及其卫生活动 中国是人类起源的发祥地之一,根据现有的考古资料,人类已有300万年的历史。有人研究认为:“人类绝不是首先从天然环境优越的地区发展起来的,……一种区域性的和异常严峻的自然选择力量,成为促使森林古猿种群分化并从中派生出人类的主要原因”。(陈恩志:《中国与南亚人类起源中心说》史前研究,1985年第3期)。中国喜玛拉雅山系是距今1800万年地球板块飘移、碰撞、隆起而致的造山运动的结果,生态环境的巨变可能是促使人类产生的条件。横断山脉东侧近数十年来不断有蜡玛猿、西瓦猿化石的发现,证明这一地区是
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2008-08-21 17:39:00 / 赵红军
文章很长,分为绪论、古代卷、近代卷、现代卷四个部分,很长,慢慢看。学中医得了解中医。中国医学通史绪论 在这个世纪跨百、跨千的重要时期,科技浪潮瞬息万变、日新月异。具有悠久历史的中国医学,面向现代化、面向世界、面向未来,正在振兴,继续为人类的医疗保健事业做出应有的贡献,走向二十一世纪。中国医学通史是一面镜子,是其发展规律研究与再现的科学。绪 论(一)中医药学的文明史 中国是医药文化发祥最早的国家之一,从文明的曙光在天幕上耀映亚细
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2008-08-17 20:33:21 / 赵红军
翻出了孙曼之老师十年前的一封回信。。。。。。言真意切,师徒情深![ 本帖最后由 赵红军 于 2008-8-17 20:48 编辑 ]
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2008-08-17 20:21:40 / 赵红军
黄竹斋先生十八岁始从学童识字就读,后来自学中医,是一位颇具传奇色彩的中医奇人!其伤寒研究之深,针灸治疗中风之妙,尤令我三鞠躬!我对于先生治疗前苏联大使尤金脑出血病案针药结合之妙,再三品尝,回味无穷!
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