《九眞要》曰：春：色蒼蒼以青，味辛淡微酸。辛淡微酸溫，則風息而气清，志意治。青氣流行，品物發揚。故食，多茹而少腥，飲，宣溫而疎利。心其子、同，其病當利；苦甘溫利之物瀉之，苦辛宣利之物疎之。故知夏之昭昭，緩散者益之。滋潤者龢之，濇斂者損之，消導者肥人用之。夏：色明明以赤，味辛散微苦。辛散微苦溫，則則風息而忥正，志意治。青氣流行，物道咸昌。故食，多葷而少腥，飲，溫散而疎利。脾其子、同，其病當龢；辛淡涼利之物瀉之，辛甘溫利之物宣之。故知長夏之昃昃，苦疎甘散者益之。辛苦者龢之，淡利者平之。辛甘腥嗅者損之，多飲于寒則秘閉；瀉實者欬喘之人用之。長夏：色曠曠以

其用有五，各有所主。生一也，養一也，治一也，節一也，龢一也。其意有致，其灋不頪。其善也有終，其惡也有適。春：凌冽亡，物活漸生。故辛用事，昇化之益也。使其温外散，血榮气活；其鬱逺而魂崇神明，體性元龢而气清。衛生者逺寒，祛惰性，事勤奮而馭其魂。近赤黄之辛温，逺黑青之斥滯。道在乎常，度其質而取。生在於活，灋天地之示以從。夏：風气消，熱化漸來。故苦用事，成長之致也。使其毒外滯，汁液畅營；其血醇而神榮气清，津精葆合而昇化。保眞者逺涼，抑亢激，事緩從而攝其神。近青黑之苦斥，逺赤白之渗利。攝终乎生，量其形而用。活在於衡，迪萬物之崇而致。長夏：熱大散，溼气流汙。

经云：酸入肝，辛入肺，苦入心，咸入肾，甘入脾。“肝德在散，以辛补之，以酸泻之。”“肝苦急，急食甘以缓之”。辛酸合化甘。举肝木之气，以慨其余：如“岁木太过，风气流行，脾土受邪，民病飧泻食减，体重烦冤，肠鸣支满————————”治则 ：一、亢则害，承乃制，制则生化。二、气有余，则制己所胜而侮所不胜；其不及，则己所胜侮而乘之，己所胜轻而侮之。三、高者抑之，下者举之，化者应之，变者复之，此生长化成收藏之理，气之常也。四、必折其郁气，先资其化源，抑其运气，扶其不正。此皆仲景师式《内经》、《汤液