中医药主治:妇科,减肥,消除妇产花肚皮。骨质增生 骨质疏松症 股骨头坏死 腰椎间盘突出。内科疑难 遗尿症
--------------刘东军
从六十四卦辨证思维来看火神理论的失道根源。
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下一篇 2008-07-09 19:23:57
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中医武将----刘东军----初稿
这篇文章可能树敌太多,但是为了生生学子,也是为了仲景学术,当然也是为了一种曾经被误导过的反思。
有些人迷信火神,把现代“黑发喜儿”用姜桂附吃成了“白毛女”。姜桂附是破圈层的良药啊。可以破阴霾,回阳救逆。但是假如“圈层”“破了圈”,精失圈阴的保护,能不失精吗,估计这样的“喜儿”如今也是精血虚亏,虽然人很胖,但卵巢功能几近丧失了吧。我知道我说这个情况可能已经伤害了一个人的自尊,虽然关于白发的问题,也是个医学的问题。但在此情事关一个人的荣辱心超过他的健康的时候,我也就不说什么了。因为这样的年龄可能不符合《内经。素问》第一篇的论述吧。不过阁下提出来的关于武某的头发问题,我还是很有兴趣的。其实本人10年前头顶头发脱落的比现在还要多。现在已经伴随体重的逐渐匀称而头发恢复不少。而且我的头发很细,很黑,而且很亮,自今很难找到一根白发。以前最严重的时候,脱到了几乎可以“夜间不用电灯就可以照亮世界,写帖子不用点灯照样看到黑暗中的人的灵魂。当然不光是我的头顶脱发。不过我这个人习惯熬夜。二十几年来用功读书,眼神还是很好。为此可以说人的类型天生是不一样的。自小学的时候就经常受老师的排斥,我听课的很多时间除了语文,生物,历史,音乐,美术,课以外,其他我的课基本就是在窗户外面站着听。其实老子读的书不比任何人少。十年前也正是我攻读《黄帝内经》的时候。头顶有头发,很痒,每天都清洗。道是一度很羡慕头顶无头发起来。后来头发逐渐头顶稀落。身体也在30岁那年很快发胖了,我明白这是自身谢别了易医所谓阳气从“内圈”开始,面临突破“中圈”的时候到了。《道德经》上对此大概叫做“迎不见其首,随不见其后;阴阳擦肩而过,名曰“对冲”。当时我就记下了关于人体发胖曰肿这个内经提示和自身的具体感受。以备今后研究减肥。就其经络而言,《灵枢》经上说,大概是足厥阴独上颠顶。中圈突破与否,不排除依靠这个颠顶有无头发稀落的反应。当然也有其它类型的人,至今满头浓发。但这也不能说是冲气未能成功登顶。因为有的人头发很好,眼睛却不行。有的人五官功能齐全,脑子却不行,书呆子一个。放着整圈的六十四卦辨证思维不研究,却整天迷恋扶阳和吃姜桂附,直到把喜儿吃成”白发魔女,最后恐怕连卵巢的功能都吃没了。其实从理论上来说,长期的所谓“对症吃药”长期的滥用姜桂附,肯定会早早破了“内圈”,卵巢的“家”都没了,卵巢还管个屁用呢?咦?仲景不是说“一剂知,二剂已”么。火神用量那么大,怎么患者吃了20多剂也不“已”呢。大家其实都好好揣摩揣摩吧,特别是那些迷恋热药姜桂附的患者,就是因为多吃了几剂。才使得自己“破了圈”阳无所栖,就只能依靠这种热药之气一直往外顶着,顶着,顶着,一直到“无处可顶”为止。。。。。。。按照仲景的说法,这就是“水行乘火,曰纵”如此这般,千万里的易象的空间打开了,水腾与火的人体宇宙的升腾空间也打开,四野必满,郭必开朗。人当然不憋屈了,舒服了。然而这也就和酒鬼对酒精的依赖是一样。一顿儿不吃药就会感觉难受。这种普遍现象在《内经》上来说叫做,“屈邪来复”是作孽的结果。是不懂得和病打太极拳的结果。宇宙的力量就是这样惩罚着这些做强的人。《道德经》叫做“做强梁者不得其死”人病不先求于天道地道而只知道做强,这是一种违背天道的作为。“头三副药吃了管用,再吃下去就不管用了”-------说来这还算是你遇到一个初学四逆汤的小火神迷的手法。若要遇到“真武”吃起来隔三岔五的“见效”或“不见效”那你的有限的阴精就等着“慢慢耗”吧。那种“阴阳互根,互生”“阴平阳秘”是火神理论骗人的一种屁话。因为自从他们给你用“姜桂附”的那一天起。他们就注定要为了迎合你的病机的喜好-----单独的迎合是极其错误的。并保持下去。直到你不见效为止。你也没好病,而且还增加了比如“乏力,耳鸣,晕眩。消瘦。稍一遇到生冷食物。就立刻腹泻。一次性生活后就眩冒好几天。不得不像酒鬼那样经常去吃这些姜桂附。这不是扭转你的病机的需要,而是你的病体嗜好依赖了这些东西。其实是对火神理论罪大恶极的一种控诉。因为他们嫁尸与仲景,而仲景之说并不是这样啊!!!。仲景的方就是“开节”“破圈”的方,就是一种“一剂知”两剂就到火候儿正好的“已”。意思就是说多吃一剂就可能是“破圈过位”的意思。本人在家经常告诉患者“吃三付好了,半月不复发,剩余的就扔”原因也在于此。那些用姜桂附看病常言道“多吃几剂给你把病彻底除根儿”的话根本就是骗人的。是最垃圾的。因为这个世界上不单只有西医才是讲究彻底除根,中医的火神派垃圾也有很多这样。“四十过后”知阴气过半,审“二十五种人”,而辩知丹溪心法者除外。
手术,化疗,消毒,灭菌,之类的“三光”疗法只有西医才是使用。这是他们的文化。
而中医的文化就是正邪共存,奇正共存。人与疾病和平共处。吃药补阴,壮阳破节,知道如何善待“病交点”的人,才是真正懂得如何将病气“领”出去而不是做强,否则药就不会有麦门,芍,地之分,也不会有桂枝,姜,附之别。此谓“太过与不及”耳。“天地不仁,以万物为刍狗”“道冲,而用之或不盈也,挫其锐,解其纷;和其光,同其尘”意达“升降浮沉”者,这都是为了达到基本的“阴平阳秘”就算成功。是一种手段。而“医”不是医,“意”才是医。顽疾大病,至于好到什么程度,尚且求助于《内经》上的“天道”之法,“地道”之法。原义大概叫做“天地气交,以期平之”。
仲景的文化就是“不挣钱”文化,而是光会看病的文化,自从学习仲景那一天起就注定了一生受穷。只有西医才是发“人祸财”的文化。所以,学仲景者切记这个“一剂知”“二剂已”的原则,千万不要学习火神那种坑害患者的做法。那是缺德的做法。老子说,缺德的人,求于仁。不仁的人,求于义。口言大义者都是“你敬我一尺;我敬你一丈;喝完了酒,在一起尿一泡尿,就是仁兄弟。”的交易。是人玩儿人的技巧。缺德失道的仁义之思想不适合驾驭医道。因为生命只有一次。而我只是个研究如何将六十四卦用于医道的人。我不明白“无厚德者,将如何载物”,“斯自强者,实半圈不息矣”
这样的摆理论,找证据,其实上要比互相攻击和自我擂吹,作秀,强得多得多。有些人,自栩“火神”,其实更应该彻底学习仲景伤寒论的基本辨证的常识啊。当然这又跑题了。火神其实一直在跑题。因为他们的理论是幼稚的,其实不跑题根本就没有根基。这就和造假医案根本就没有患者的前后对比照片做证据是一样----请不要说这是为了患者的隐私权。其实这些人他们连仲景原意都敢攥改,光天化日之下,竟敢让患者把姜桂附这种破圈层,回阳救逆的药物,当作长期保健来饮食,阴平阳秘大一统观念,在他们看来都当儿戏,只知道迎患者之暂时痛快之所好。这种只管拉屎不管擦屁股学术将六十四卦升降出入之理全然不顾,孰可忌,孰不可忌乎。迷恋火神的生生学子,实如逃出陪葬西医的中医妓院又落入火神半吊子二百五学术的魔爪。他们和国人一样最终误把病体当健康,温水煮蛤蟆,习惯了被误导的环境,在被误导中自鸣几句罢了。仅此而已。
头发的问题是青春不再的标志问题。所谓全发必白,黑发不全。《内经》虽无定论,但依照六十四卦易演机理,运用内外对照之法来横竖概括还是可以得出它的理论根据的,脱发不是病,而是证。国破山河在,不能因为补血可以生发,而义无反顾的去猛扑。否则很可能带来鳖闷而早早地生出内圈层的脏腑方面的淤肿。笔者本人临床得出----补阴不远引下;壮阳不远冒上,就是这个道理。但更不能为了必须治疗脱发而加上可以排除以上所说的补血生发弊政而大量实施姜桂附在中外圈的突破,从而换来生发和不生癌症两样的双丰收----这是不可能的,也是幼稚的,因为大量的姜桂附的依赖者不能停止和不能长期服用。六十四卦的推演,和一般常识的中医理论已经否认了这种偏衡。否则使用者都有白血病的可能性发生和无顾疲劳的症状出现。因为火神理论是最不懂医道而又一直假冒仲景学术的一种谬论。因为暂时的寒冷会痛,暂时的气胀会呕,对症准确,头两付药这些症状会见效,这是肯定的。学过伤寒论的人即便是个傻子也都会这个,不光是火神爷们。但是见效后能连续被开20-----30多付热药的都是那些远途跋涉慕个网路虚名而去的无知患者,比如本论坛网友,食道癌患者的家属就有这样的悲惨经历。本论坛网友,臭蛋妈妈也有这样的遭遇。这里面不排除患者的无知和医者的不怀好意的暗示。这里面的血泪史,有名有姓,证据确凿。正如大家都知道的那样,六经辨证是从先天位到后天位是一个走了一整圈的理论,但被火神们给整的就剩下半圈理论而不到。这就是-----扶阳理论。这样的理论说起来虽然不如“仲景方术”可爱,但实际要比“仲景方术”的杀伤力更大,更凶。因为那种逻辑脱节的粗劣骗术只是在蒙骗着一群可怜的傻子,和懒蛋思维的人拿着“隐身草”去“偷东西”肯定被人逮着给爆揍一顿,最终送派出所。《仲景方术》这种花钱买来的贡品最终却不能吃,到头来还不如叫花子给的“珍珠翡翠白玉汤”当饱。事实上好多后学已经觉悟,按照生辰八字生病,这是非常可笑的。憨态可掬的街头数术算卦之所以不被历代当权者重视,其原因就是因为这类数术自从被一群自以为聪明的文化乞丐拿到街头那一天起,就决定了从此以后将不再被朝廷封杀的东西了。“仲景方术”的推算矩阵----气数图次序。俨然似方卦序列,但是没有了可取象的空间,实际等于是把“常无的而又能够观其妙的东西。整成了观其有。”动机也许是好的,但却忽略了,易道微妙玄通,“不能数之可数,只可相推”这一活水原则。这就如同削足适履一样,把人的思维给局限在了狭隘的数术里面。从而萎缩了人们辨证思维的习惯;离开了传统文化理论联系实际的桥梁-----“取类比象”后,这就等于不会游泳的鱼挣扎着跳出能淹死它的水,死的更快。这样的方术,仲景本人是否已经尝试过呢?不得而知。但其序中“余尚方术”者,绝不是这个术。确是肯定的。因为这个术与仲景的辩脉篇和平脉篇里面所说的“曰纵,曰横,曰顺,曰逆”的立体思维意境是不相符的。因为“曰纵,曰横,曰顺,曰逆”涵盖的是时间和空间所有的次序。武将本人不才,对此研究了十五年之久。结合内经“得气而病,是谓不得位”一说,结合六经辨证基本转法。以及仲景用药之意。得出结论,仲景所推伤寒六经,其思想工具绝不是什么河图数术。因为假使仲景再傻,不相信他会放着现成的六十四卦不用,而会用哪种劳什子的数术。我就不相信仲景也会练习那种特异功能,发功去让患者依照“生辰八字”去的病。假如这样的话,那么患者看病途中,半路不小心,放个屁,把脚后跟大筋砸断,这就完全可以让长沙太守滚蛋!
六十四卦本身就包含了像和数。既象序和数序。这是中医思维的实战沙盘。
我的学生可以把六味地黄丸像扔饺子一样投放到患者的发病根源----内层空间,这样病情起到根本扭转。这里面有着他们已经学会了如何利用时空转换的奥妙。有着深层次六十四卦立体辨证和反相推演的付出过程和努力。而不是学院教材里面的“矛盾论”指导思想教育出来的那种“战争贩子中医二百五”。所以说,我的学生里面有两部分人,一部份是患者,另一部分是中医本科以上的学者。还有医院西医高级专业的临床医师,其水平和业绩都是高过武将老师本人很多的。但是他们能集聚在夜间听我的课到半夜。其实都是在学习一种思维理念而不是具体学习某一种病的某一种配方。由此说来,熬夜是必须的。我的头发稀落也是必须的。尽管我的头发完全可以被我每年随着秋冬顺势收肥的时候浓密一些-----每年都这样。尽管那些迷恋于学医走捷径而步入中医学的五光十色的桃花阵中早晚会明白一些。尽管那些上了圈套千里投奔火神吃药30多付而病情日益严重的人们早晚会醒来已经晚已。尽管长期以来那些虚假中医所把持的所谓中医把补阴当作营养学。把扶阳当作原动力来不分时空黑白缓急地大肆荒废草药,尽管这些虚假的中医早晚会被民众铲除掉。然而,什么是真正意义上的健康,人们早已忘记。因为不懂和装懂而不觉悟的人们,其实骨子里面早已把这种所谓的中医,当作了行尸走肉。--------本文为中医武将原创骂帖。凡引用而惹来口水和砖头者,后果自负。
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